日前，无锡人鲍汉祖的石鼓文研究专著《石鼓笺释》已由凤凰出版社出版面市。尽管该书受众面陕小，记者却了解到，宋元以来石鼓文一直与无锡人有着不解之缘，《石鼓笺释》的出版也算一种文化承袭。

　　据鲍汉祖介绍，被称为海内“石刻之祖”的石鼓文，是中国现存最早的文字刻石；而故宫的十枚石鼓上现仅存文字200多字。因此，1300年来，考评和研究石鼓文的学者众多，他们从考古、历史、文字、书法、文学等不同角度识读文字，考订年代，解读内容。无锡与石鼓文的渊源，早期可追溯至倪云林，明代高攀龙也留有印鉴。明代无锡出了嗜藏石鼓文的宋元拓本收藏大家安国，一生收藏10套石鼓拓本，直至清末才转手给乡人沈梧，之后转手秦文锦，最终流入日本。而安国收藏的先锋本、中权本和后劲本被不少学者认为是现存最早、最好的拓本。上世纪90年代初无锡人沈映冬先生更以耄耋高龄一人三上陇原，寻访石鼓遗踪，辑成《石鼓奇缘》，可惜沈老已于2006年仙逝。无锡人对于石鼓文的集藏、研究，已构成了无锡历史文化衍生发展的一条重要脉络。

　　可惜，时下国内石鼓文的研究寥寥无几，无锡的研究者更是凤毛麟角。日前，复旦大学博导唐金海等专家就指出，石鼓文作为我国独一无二的珍宝，尚有许多谜团未解开；而研究者越来越少的原因，是没有国学大家担纲、领导研究。尽管没有大家担纲，无锡的民间研究者却没有停歇热情。以69岁的鲍汉祖为例，他凭着对古文字的热爱，潜心20年研究石鼓文，把搜集到的石鼓资料排比出665字本，并对石鼓诗作了新的解读，最终在无锡市档案馆的赞助下，自己出资1。8万元出版这本学术专著。

　　记者了解，尽管该书上市后在无锡新华书店仅售出五、六本，但鲍汉祖对此已很满意，他说，单纯的学术研究论著能得到个别人的关注已经很不容易了。但鲍汉祖更希望，有更多的人来关注、致力于石鼓文研究，希望无锡石鼓文研究能一代接一代源远流长。(小雨)